Rasmlarni qanday o'qish kerak: Tomas Koulning Oxbow

Klassik san'at asarining atrof-muhitga oid ogohlantirishlari

Tomas Koulning

San'at bu g'oyalar yozilgan va tajriba qilingan joy. San'at asarining o'zini qanday namoyon etishiga qarab, inson faoliyati chiroyli yoki halokatli ko'rinishi mumkin.

Tomas Koulning Konnektikut daryosi vodiysida xo'rozning rasmini ochish va qorong'i tomoni bor. Rassomning chap tomonida suzib yurgan bo'ron - o'tgan bo'ron - uning quyosh nurlari bilan qoplangan gumbaziga juda zid.

Koul dramatik kompozitsiyada juda yaxshi edi.

Bundan tashqari, soyada ochilgan narsalarning barchasi birinchi o'rinda turadi, shuning uchun sariq olov yanada olisdagi pasttekisliklar bo'ylab kenglik va ochiqlik taassurotini kuchaytiradi. Quyoshli tekisliklar dala va dehqonchilik erlarining pastoral sahnasida joylashgan bo'lib, Amerika millatining rivojlanishi uchun landshaft etishtirish istiqbollaridan dalolat beradi: erlar dalalarga haydalgan, uylar qurilgan, bacalardan tutun ko'tarilmoqda va olisda tepaliklar, daraxtlarning tozalanishi yonbag'irlarni qo'rqitadi.

Xoloku tog'idan ko'tarilgan baland joy bizni keng qamrovli panoramani beradi, shunda tomoshabin sifatida biz sahnaning go'zalligi va kengligiga ko'zlarimizni ochishga taklif qilamiz. Agar rasmda tabiiy muhit taqdiri haqida xavotirlar mavjud bo'lsa, unda siz ularni ko'rish uchun biroz yaqinroq qarashingiz kerak.

Koul o'zining yuzida tabiiy bir mo''jizani chizdi: past daryo vodiysi bo'ylab oqayotgan daryo oqimi, o'zgaruvchan ob-havo sharoitlari dramatik tarzda qo'shilib, rassomning eslab qoladigan lahzalarini his etdi. Haqiqatan ham, Koul asosan o'z studiyasida ishlagan, asta-sekin rasmlarini eskizlardan rivojlantirgan.

Tomas Koulning

1836 yilda bo'yalgan rassom transformatsiya holatida manzara tasavvurini yaratdi. Aslida, rasm uchta qoplangan vaqt oralig'ini taqdim etadi: bo'ronning tez boshlanishi, u bir necha daqiqada yoki soat ichida chiqib ketadi; daraxtlar va sahrolarni tozalash qishloq xo'jaligi va shaharchalarga almashtiriladi, bu yillar va o'n yilliklar davomida yuz beradi; daryoning tekisliklar ustidan oqayotgan va asta-sekin cho'kib ketayotgan geologik jarayoni juda sekinroq, shuning uchun oxir-oqibat oxobga aylanadigan egri chiziqlar hosil bo'ladi, bu rasmning o'ziga xos mavzusini beradi.

Asar birinchi marta 1836 yilda Milliy Dizayn Akademiyasida, momaqaldiroqdan keyin Massachusets shtatidagi Northempton, Xolok tog'idan ko'rinishi bilan namoyish etilgan. Amerika manzarasini bo'yash Amerika san'atining yangi qirrasi edi. Bir paytlar xavf-xatarlar va qiyinchiliklar joyi sifatida ko'rilgan bu Amerika manzarasi paradoksi bo'lib, insoniyat unga tahdid solganda, uni go'zallik manzarasi sifatida ko'rishni boshlagan edi. Bu, albatta, barcha tabiiy hududlarning taqdiri, va xuddi shunday tarzda Evropa landshaft san'ati 18-asr urbanizatsiya va ilmiy ma'rifatga bo'lgan munosabat edi, shuning uchun Amerika chegarasi g'arb tomon sahroga surilganligi sababli Amerika landshaft san'ati rivojlandi. .

Koul Gudson daryosi maktabining asoschisi, Gudson daryosi vodiysi va atrofidagi tog 'tizmalarini o'rgangan rassomlar guruhi edi. Klod Lorrain va Jon Konstebl kabi evropalik romantik peyzaj rassomlarining an'anasiga ko'ra, Gudson daryosi maktabi yo'qolib borayotgan cho'lni va zamonaviy tsivilizatsiyaning kengayib borishini bir vaqtning o'zida va ba'zan bir-biriga uyg'un bo'lgan hodisalar sifatida tarixga kiritadi.

Koulning "Oksbou" nomi bilan tanilgan surati diqqatimizni ushbu chegara chizig'iga qaratadi: rasm diagonali bo'ylab yarmiga bo'lingan, qat'iyat bilan qatl qilinadigan tabiatning rasmini qo'yib, Koul "a" deb ta'riflagan narsani o'z ichiga oladi. go'zal, ajoyib va ​​ulug'vor birlashma. ”

Tomas Koulning

Koul bu erda nimani bo'yashga harakat qildi? Bu insoniyatning er ustidan hukmronligini nishonlash yoki xavf ostida bo'lgan qadimiy muhit haqida ogohlantirishmi?

XVIII asrning boshlaridan boshlab san'at va tabiiy dunyo o'rtasidagi munosabatlar ko'p bahs mavzusi bo'ldi. Asr davomida ko'p odamlar tabiat bilan o'zaro munosabatda bo'lgan qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishlar ro'y berdi. Urbanizatsiya jadal sur'atlar bilan davom etar ekan, quruqlikda kamroq va kamroq odamlar ish olib bordi. Ilmiy yutuqlar tabiatning ramzlar va ramzlarning tashuvchisi sifatida qarashlarini tasniflanadigan tizimga o'zgartirdi. Yovvoyi erlarning funktsional va tartibga solinadigan maydonlarga ajratilishi "haqiqiy tabiat" hududi yanada uzoqroqqa surilishini anglatardi.

Koul o'zining rasmini ichkariga joylashtirdi, oldingi chiziqdagi kichkina odam kabi shlyapa kiyib, dastgohda o'tirdi. Tomas Koulning

Koul tabiatning xilma-xilligi va ulug'vorligi o'zining "ulug'vor" fazilatlari bilan nishonlangan davrda yashagan, ammo tabiatning zavqlanishi uning jamiyatga keltiradigan foydasi uchun ham teng baholangan. Koulning rasmlari muvaffaqiyatli, chunki bu ehtimol qarama-qarshi qiymatlarni birlashtirilgan yaxlitlikka bog'laydi.

Agar bu noaniq xulosaga o'xshasa, men Koulning quyuq bo'yoq rasmida jiddiy ogohlantirish yozuvini ko'rish mumkin deb o'ylayman. "Sahro" tomonida biz o'tmaydigan yashil o'rmon orasida g'iybatchi daraxtlarni ko'rmoqdamiz. Tabiat va tsivilizatsiya birgalikda bir-biriga mos kelmaydigan aniq qarama-qarshiliklar sifatida namoyon bo'ladi. Buzilgan daraxtlar va shiddatli bo'ron bizga cho'l tahdid solayotganini va aybdor bu "ekish" Arcadia ekanligini aytadi.

Ikkala dilemmaning ahamiyatini ta'kidlash uchun Koul yana bir qo'shimcha savol berdi. Orqa fonda joylashgan tepada o'rmonda chandiqlar paydo bo'lib, ibroniycha harflar paydo bo'ldi, bu tafsilot rasm birinchi marta namoyish etilgandan ko'p yillar o'tgach sezilib turdi. Bizning nuqtai nazarimizdan bu Nuh (nan) deb o'qiladi. Agar Xudoning nuqtai nazaridan qarasak, Shadday so'zi "Qudratli" deb hosil bo'ladi.

Tomas Koulning

Yigirma birinchi asrning nuqtai nazaridan kelib chiqqan holda, rasm biz allaqachon sahro chegarasini orqaga surganimizni eslatishi kerak. Bugungi kunda asosiy jamiyatning faoliyati jismoniy va ruhiy jihatdan tabiatdan tobora uzoqlasha boshladi. Ushbu bo'linma tabiiy muhit uchun g'oyalar va ideallar ishlab chiqiladigan maydon bo'lishi uchun zarur bo'lgan masofani ta'minlaydi va insoniyat vayronagarchilikning haqiqiy oqibatlarini ko'rish qiyinlashishi mumkin.

Koulning surati inson va tabiat o'rtasidagi ziddiyatni yanada muvozanatli dramaga aylantirgan davrga kirishimizga imkon beradi. Bu bizning zamonaviy dunyomizdan oldin paydo bo'lgan tashvishlarni namoyish etadi. Shunday qilib, bu bizni oddiy savol berishga undaydi: biz tobora kamayib borayotgan yovvoyi tabiat evaziga inson chegarasini surishga qancha vaqt boramiz?